-Premio Anagrama de Ensayo-
José Luis Pardo
Ed. Anagrama, noviembre 2016, 291 pág.
No me ha gustado. Me ha recordado las clases (no muy lejanas) en la facultad de filosofía, con esos profesores dispersos y ensimismados dando una materia de la que nadie les pide responsabilidades.
Me ha molestado porque un premio de ensayo, aunque sea de la misma editorial que te publica, parece que apunta a más. Y por otro lado, en mi caso he comprado y pagado el libro, lo cual te convierte en un lector más exigente.
Como el mismo título propone es un repaso por los estados del malestar provocados por la crisis del 2008 y lo que se supone será el fin del "estado del bienestar".
Como es lógico hay temas que están mejor observados y otros son confusos. El análisis de por qué los separatismos están prosperando como respuesta a una transición post Franco tocada en su línea de flotación (argumento bastante usado últimamente), creo que es simple e incorrecta. Es cómo decir que la unión de las dos Alemanias poscaída del muro se hacía desde la debilidad de los germano orientales y que por lo tanto es poco sólida. Y es que "todas" las transiciones y sus pactos son cuestionables. Más bien lo que sucede es que en la "tierra del descontento" y de la crisis económica se pueden cultivar muchas cosas, sobre todo malas hierbas.
Todo el apartado dedicado al filósofo del derecho pro nazi Carl Schimtt es enmarañado de forma que no se sabe que es lo que el autor pretende explicar. Hay también dos apartados sobre el arte, que yo diría quedan un poco a traspiés del tema general.
He de reconocer que he leído el libro de forma oblicua en un setenta por ciento y que en otras ocasiones he intentado leer al profesor Pardo porque sus títulos son francamente atrayentes, pero no lo he conseguido. Podría decir que más adelante volveré a intentar leerlo con más paciencia, pero, desde la elección de Donald Trump como presidente de los USA hace un mes, tengo la impresión que cualquier ensayo sobre la actualidad escrito con anterioridad está condenado a la obsolescencia.
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